1. Добавлена возможность размещения фотографий сериями
серии НЕ участвуют в рейтинге "Фото дня", для серий есть свой рейтинг "Серия дня".
2. Изменения в раздел "Новое".
В разделе "Новое", не видны авторы фотографий, для просмотра автора, необходимо зайти в фотографию, если автор сам не выбрал "анонимный" постинг.
3. Изменения в анонимном постинге.
Период анонимности увеличен до 24 часов, при этом если автор фотографии отвечает на комментарии его ник заменяется на ник "автор фотографии."
Друзья, на сайте начались исправления багов о которых я буду сообщать в новостях.
И так, на сегодняшний день исправлено следующее:
1. При утрате пароля, в случае если он не приходит к Вам на почту, Вы можете обратится ко мне, либо к Тоше, либо воспользоваться кнопкой "Связь" находящуюся в левом нижнем углу сайта.
При запросе обязательно указывайте свой ник на сайте!
Обращаю Ваше внимание, что новые пароли высылаются ТОЛЬКО на почту указанную в Вашем профайле!
2. Заработала функция добавления техники в разделе "Оборудование" http://35photo.ru/items/.
Для этого Вам необходимо зайти в раздел интересующего производителя и нажать в левом нижнем углу кнопку "+ Добавить оборудование в базу".
ВАЖНО!!!!
Десять раз проверьте информацию перед тем как добавлять. Возможно оборудование которое вы хотите добавить уже есть в списке. Соблюдайте стилистику написание наименований оборудование которая существует в данный момент.
3. Должна заработать функция автоматического удаления фотографий не набравших необходимого рейтинга и попавших сюда: http://35photo.ru/new/toDel/
4. Появилась возможность переноса фотографии в режиме редактирования в созданный Вами альбом, в случае если Вы забыли это сделать при постинге.
Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира, родился от Пресвятой Девы Марии в царствование императора Августа (Октавия) в городе Вифлееме. Август повелел сделать всенародную перепись во всей своей империи, к которой относилась тогда и Палестина.
У евреев был обычай вести народные переписи по коленам, племенам и родам, всякое колено и род имели свои определенные города и праотеческие места, потому Преблагословенная Дева и праведный Иосиф, как происходившие от рода Давидова, должны были идти в Вифлеем (город Давида), чтобы внести и свои имена в список подданных кесаря. В Вифлееме они не нашли уже ни одного свободного места в городских гостиницах. В известняковой пещере, предназначенной для стойла, среди сена и соломы, разбросанных для корма и подстилки скоту, далеко от постоянного местожительства, среди чужих людей, в холодную зимнюю ночь, в обстановке, лишенной не только земного величия, но даже обыкновенного удобства - родился Богочеловек, Спаситель мира.
Рождество Христово
"Таинство странное вижду и преславное, - с удивлением воспевает Святая Церковь, - Небо - вертеп; Престол Херувимский - Деву; ясли - вместилище, в них же возлеже невместимый Христос Бог" (ирмос 9-й песни канона). Безболезненно родившая Богомладенца Пресвятая Дева, Сама, без посторонней помощи, "повит Его и положи в яслех" (Лк. 2).
Но среди полночной тишины, когда всё человечество объято было глубочайшим греховным сном, весть о Рождестве Спасителя мира услышали пастухи, бывшие на ночной страже у своего стада. Им предстал Ангел Господень и сказал: "Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове", и смиренные пастыри первые удостоились поклониться ради спасения людей Снисшедшему до "рабия зрака". Кроме ангельского благовестия вифлеемским пастырям, Рождество Христово чудесною звездою возвещено было волхвам "звездословцам", и в лице восточных мудрецов весь языческий мир, незримо для него самого - преклонил свои колена пред истинным Спасителем мира, Богочеловеком. Войдя в храмину, где был Младенец, волхвы - "падше поклонишася Ему, и отверзше сокровища своя, принссоша Ему дары: злато и ливан и смирну" ( Мф. 2, 11).
День Рождества Христова издревле причислен Церковью к великим двунадесятым праздникам, согласно с Божественным свидетельством Евангелия, изображающего празднуемое событие величайшим, всерадостнеишим и чудесным. "Се благовествую вам, - сказал Ангел вифлеемским пастырям, - радость велию, яже будет всем людем. Яко родися вам Спас, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове. И се вам знамение: обрящете Младенца повита, лежаща в яслех. Тогда же внезапу бысть со Ангелом множество вой небесных, хвалящих Бога и глаголющих: слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение. Вси слышавший дивишася о глаголанных от пастырей о рождшемся Спасителе, и сами пастыри возвратишася, славяще и хваляще Бога о всех, яже слышаша и видеша" ( Лк. 2, 10 - 20). Так Рождество Христово, как событие высочайшее и чрезвычайное, сопровождалось дивной вестью пастырям и волхвам о всемирной радости для всех людей, "яко родися Спас", Ангельским славословием родившемуся Спасу, поклонением Ему пастырей и волхвов, благоговейным удивлением многих, слышавших слова пастырей о родившемся Отрочати, славою и хвалою Его от пастырей.
Согласно с Божественным свидетельством Евангелия, отцы Церкви в своих Богомудрых писаниях изображают праздник Рождества Христова величайшим, всемирным и радостнейшим, который служит началом и основанием для прочих праздников.
Источник: "Закон Божий" прот. Серафима Слободского
